大明寺:位于扬州市西北约3公里的蜀岗中峰之上。始建于南朝宋孝武帝刘骏的大明年间,寺以年号命名,故称“大明寺”,距今已有1500多年历史,是扬州著名的古刹之一,曾有“栖灵寺”、“西寺”、“洁净寺”之称。历代有毁有建,现存建筑是清同治时重建,后又多次修茸和部分重建。全寺建筑景点分布在中轴线上和东西两侧 。中轴线上有牌楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼东侧有为纪念六次东渡终获成功的中日文化交流的友好使者——唐代高僧鉴真而建的鉴真纪念堂、卧佛殿和栖灵塔;西侧有北宋政治家、文学家欧阳修贬谪扬州太守时所建的平山堂、欧阳祠、谷林,有乾隆南巡曾多次临幸的御花园西园、天下第五泉等景点。大明寺规模宏伟,历史悠久,寺庙园林融为一体,为中国典型的寺庙园林之一,被誉为“淮东第一观”。
鉴真纪念堂、平山堂都在大明寺内。唐代高僧鉴真曾为大明寺住持,我国盛唐时期,鉴真本着“为是法事也,何惜身命”的献身精神,第六次乃成功东渡日本,促进日本文化的发展,被日本人民尊为“文化之父”、“律宗之祖”。鉴真纪念堂是我国著名建筑学家梁思成先生设计的,整个建筑循唐代建筑遗规,线长刚健,结构工整,风格古雅,充分体现出唐代雄浑朴实的建筑风格。
平山堂也在大明寺内。是北宋庆历八年欧阳修在扬州任太守时营建的。因为登堂南望,“江南诸山拱揖槛前,若可攀跻,名曰‘平山堂’”。
栖灵塔位于大明寺东侧。始建于隋仁寿元年(601年),因大火毁于唐武宗会昌三年(843年)。现塔是1993—1995年建成,仿唐塔仍为9层,总高73米,塔身四方形,主体结构为钢筋混凝土,层间有飞檐,塔刹有轮顶尖,每面每层均开有三窗,既保持古朴韵味,又体现现代华丽壮观。唐代著名诗人李白、高适、刘长卿、刘禹锡、白居易等都登过栖灵塔,留下动人的诗篇。特别有趣的是白居易和刘禹锡,同龄55岁,相携登塔,分别吟诗共勉同乐。一对诗翁形象,活灵活现,让人喜爱。游人结伴登此塔,也会效仿,共叙友情。
观音山禅寺:观音山是扬州蜀冈东面的一个山峰。峰上建有功德寺、又名观音寺。清咸丰、光绪年间,观音山寺两次焚于兵火。现存的三山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等建筑是后来由寺憎募资,经营十余载复建而成的,为晚清建筑。寺院随山势筑殿,不取轴线对称,与我国通常寺院建筑布局不同,是观音山禅寺的最大特点。沿砖铺的山道蜿蜒拾阶而上,宛如攀登八达岭长城、因而素有“小长城”之誉。来到寺前,却发现山门是坐西面东而建,寺内天王殿和园通殿又是坐北朝南,文殊殿、普贤殿、地藏王殿则是分布在院落东西两侧。在佛教寺院中,一般供奉佛祖“释迦牟尼”为主座,其他佛像列两侧呈众星捧月势,而此寺主殿园通殿主供的是观音菩萨,两侧立善财、龙女,殿两旁分立三十二应身。文殊、普贤、地藏王各有两侧偏殿,使五台山文殊、峨嵋山普贤、九华山地藏、普陀山观音四个道场供奉于一个寺院,成为观音山禅寺的另一大特色。
莲性寺:原名法海寺,在扬州市五亭桥南面。该寺创建于元代,清康熙四十四年赐名莲性寺,沿用至今。此寺四面环湖,南面有藕香桥,桥下遍植莲藕,每逢盛夏,红花绿叶,清香四溢。寺内原有夕阳双寺楼,云山阁诸胜及白塔。白塔建于清乾隆四十九年,因塔为白色,故名白塔。白塔为砖瓦结构,共三层。上层顶部叫刹,上置青铜望金塔顶;中层为龛室,呈圆形;下层为台基,作正方形。该塔是模仿北京北海的喇嘛塔建造的,但比其小巧,窈窕秀丽,与瘦西湖相衬,十分和谐。“白塔晴云”是清代二十四景之一。
西方禅寺(扬州八怪纪念馆):位于扬州市驮岭巷18号,始建于隋朝,原为“避风庵”,唐太宗李世民赐“西方禅寺”。今仅存明代大柿木大殿、西厢廊房等建筑。根据《扬州览胜录》载,“扬州八怪”之一的金农先生曾客居寺中,后来去世。如今,金农寄居室已成为扬州八怪纪念馆。
“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。纪念馆以古建筑明代的楠木大殿为主展厅,展示19世纪扬州的风土人情、便利的交通、繁荣的经济。东西廊房及珍品陈列厅,陈列有“八怪”书画及扬州书画家代表作,供游客欣赏。还辟有金农寄居室复原陈列,展现“八怪”书画创作生活的历史氛围、生平业绩和他们的作品。馆内千年古树,假山水池,绿草如茵,洁净清幽。
高昱寺:位于扬州市古运河与仪扬河交汇处的三汉河口西。是清代扬州八大名利之一,与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺合称为我国江南佛教四大丛林。相传始建于隋代,清顺治年间由漕运总督吴惟华复建,并筑天中塔。康熙四十二年(1703年),康熙帝曾临寺登塔,赐金佛一尊在寺内供奉。后来江宁织造曹寅主持在寺西修建行官,康熙两次南巡均在此驻跸。寺内除大山门、大殿、禅堂外,还建有无梁殿、金佛殿、御书楼、御牌坊等建筑。清道光以后,高昱寺逐渐衰败。咸丰年间寺和行宫均遭火焚。现在寺已修复,并建八角形九层塔,高72米,成为一处新的名胜景点,被国务院列为全国一级重点保护寺院。这里宫殿重叠,碑亭林立,是一座幽静的皇家花园。
天宁寺:位于扬州市盐阜西路北侧,天宁门桥北。始建于东晋,原为东晋太傅谢安之宅,后改为寺,多次更寺名,北宋政和二年(1112年)皇帝始赐名“天宁”。天宁寺在清康熙、乾隆时期达到鼎盛。康、乾二帝多次南巡,均驻跺天宁,天宁也屡受帝王恩宠,香火日盛,成为扬州八大名刹之首。天宁寺曾几毁几建,直到20世纪80年代,国家多次拨巨款修葺,才恢复了它的原有风姿。进天宁寺牌楼,沿中轴线排列着山门殿、天王殿、大雄宝殿、万佛楼、藏经楼;中轴线两旁华严阁、钟鼓楼、白衣大士殿、文武帝君殿、方文楼等对称地排列在大殿两侧,构成传统的四合院式的寺庙建筑群,被人们称为“一庙五门天下少,两廊十殿世界稀”。
1988年扬州博物馆新址设在天宁寺,以天王殿、大雄宝殿和华严阁陈列扬州历史文物。以东西廊房展出工艺美术、扬州雕版印刷等专题性内容。展现了扬州昔日的文明,今日的辉煌。
马可•波罗纪念馆新址设在天宁寺内。马可•波罗(1254—1324年)意大利人,世界著名的旅行家。他在中国生活长达17年之久,游历中国十几个省,还在扬州做过地方官。
仙鹤寺:位于市区南门街北段西侧,北靠汉河南路。为伊斯兰教礼拜寺,始建于南宋咸淳年间(1265-1274年)。据《嘉靖维扬志》载“西域补好丁游方至此创造”;“补好丁(即普哈丁),相传为穆罕默尔德圣人十六世裔孙”。他来中国传播伊斯兰教,同时也十分重视学习中国古老的文化艺术,使之与阿拉伯文化相互融合。仙鹤寺的设计和建造便充分体现了这一主导思想。寺的建筑总体布局为鹤形,既符合我国传统祈求吉祥的民情,也寓寄了教徒乘鹤西行朝圣的愿望。寺内殿堂、亭台、游廓集中,殿后设左右庭院,院中植古柏,园洞门悬扁额楹联,这些都是中国古建筑的传统手法。然而殿内却是另一番景象,前后殿之间的提门上有阿拉伯文“太司来”横匾,后殿中设窑门和百字赞匠,窑门四周有四排阿拉伯文字,据说是《古兰经》中的精华,整个大殿充满浓厚的伊斯兰教气氛。
扬州市伊斯兰教协会及扬州清真寺管委会均设在仙鹤寺内。
琼花观:位于市区文昌中路62号。始建于汉代,曾用名“唐昌观”、“蕃厘观”。琼花观是因观内有琼花而得名。这是一座道教庙宇,现今修茸一新,牌坊门三楹,中间上嵌“蕃厘观”石额。三清殿有真武君铜质坐像一尊。地处繁华市区,游人不绝。 |